家教征论（家教征文600字）-首师家教网

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1、戊子：时在太宗贞观六月十三日。上：指唐太宗。是：称赞。虚己以受人：虚己，自己要谦虚。受人，能接受别人的意见，或能听得进臣子们说的话。献其谋：提出（他的）主张、计划、策略等。

2、”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别人的劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的才能。勇敢的人竭尽他的全力。

3、”魏徽说：“君王即使品格高尚，天资聪明，尤其当自己弱时接受别人的帮助；因为智者献出他们的谋略，勇者竭尽他们的力量。

4、杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。补充唐太宗唐朝建立以后，为统一全国，先后进行了六次大的战役。这六个战役李世民就指挥了四个，全部取得了胜利，为唐王朝立下了赫赫战功。

5、魏征论隋炀帝的典故就出于此。魏征是唐代有名的谏官，先后为太宗提出不下两百多条谏言，太宗均采纳。

”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。

魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。

魏征论隋炀帝是一个典故，讲述的是唐朝太宗贞观二年，太宗对身边朝臣发问，关于《隋炀帝集》的疑问，魏征的论

虞世基专门投隋炀帝所好，专说顺话，不讲逆耳之言；专报喜，不报忧，结果隋朝灭亡。由此魏征得出了一个著名的结论，即“兼听则明，偏听则暗”。

秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。

魏征的《谏太宗十思疏》给我们的启发：居安思危。太平时节要想到可能出现的危险，不能忘乎所以。坚持原则。要敢于坚持正确的意见，不退缩、不妥协。勤于政事。要勤于政事，努力工作。珍惜资源。

1、坟土未干，子孙继踵为戮；松槚才列，天下已非隋有。惜哉！迹其衰怠之源，稽其乱亡之兆，起自文皇，成于炀帝；所由来远矣，非一朝一夕，其不祀忽诸，未为不幸也。译文：隋文帝建立根基，积累仁政恩德。

2、译文：过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。

3、当年隋朝强盛，转眼尽被取代。炀帝难道想自取灭亡麽，是依恃富强料不到身后之祸，是以肆意而为，致人不堪命，终身死国灭，深可惋惜。

4、就算晋武帝征服吴国会稽地区，汉宣帝防备灭亡巩固政权，和隋文帝的功业相比，都比不上。各种恩德都布施天下，各种礼乐都和谐融洽，军事机构接不到警报，远近都平静安定。

5、魏徵论隋亡原文：隋文帝树基立本，积德累仁。徒以外戚之尊，受托孤之任，与能之议，未为所许。是以周室旧臣，咸怀愤惋。既而王谦固三蜀之阻，不逾期月；尉迟迥举全齐之众，一战而亡。

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